岁至端午，又念屈原。

当作我国四大传统节日之一，端午以节载说念，以文化东说念主。爱国目的诗东说念主屈原，不仅为后东说念主留住了大批经典诗篇，其难得的精神品性更被众东说念主广为颂赞。

2014年，在哀痛中国东说念主民抗日干戈暨世界反法西斯干戈收效69周年茶话会上，习近平总秘书带巨匠重温了屈原《九歌·国殇》中的传世名句——“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。诗中，将士们果敢刚强、视死若归，宁当玉碎的能人气概，激起了跨越时空的心绪共识，激励着一代又一代中华儿女。

在抗日干戈本领，一篇报纸社评这样写说念：“今天南北战场上，是争着死，抢着死，因为巨匠有完全的信仰，知说念扬弃我方，是探究中华英才千生万劫万代的寂寞目田。”

新期间，边防战士戍守边陲，将泄露的爱献给故国；科研作事者攻坚克难，以科技革命股东设备科技强国；九行八业作事者扎根岗亭，为故国发展保驾护航；恒河沙数的老庶民，以沉重的双手设备好意思好新糊口……世俗东说念主从本身作念起，从本职岗亭作念起，把个东说念主持想抱负与爱国之情、报国之志融入故国编落发展的各个限制。

国以民为本，社稷亦为民而立。国度的茁壮与焕发系于东说念主民的幸福与放心。惟有东说念主民安居乐业，国度方能久安长治，社稷方可长存不衰。

2300多年前，屈原发出“浩叹气以掩涕兮，哀民生之多艰”的感慨。声声感慨中，饱含着他对东说念主民穷苦的悲悯和对民生改善的渴慕。

近代以后，由于封建总揽的耽溺和西方列强的入侵，中国政局荡漾、战火不息、火热水深，解脱空匮，一直是中国东说念主民孜孜以求的瞎想。

在2021年召开的寰宇脱贫攻坚追思赏赐大会上爱体育手机版免费注册，习近平总秘书以屈原这句“浩叹气以掩涕兮，哀民生之多艰”条款全党铭记“为中国东说念主民谋幸福、为中华英才谋修起”的初心职责。

在总秘书“脱贫路上一个也不可少，一个民族齐不可少”的答应下，如今，千年小康梦已成为本质，中国历史性地不竭了完全空匮问题，运行迈向中国式当代化的新征途。末端这一流毒历史变革的根底原因，在于中国共产党历久效用以东说念主民为中心的发展念念想。

沧桑剧变，初心和决心不变。总秘书强调，共产党即是给东说念主民工作的，即是要让东说念主民的糊口一天天好起来，一年比一年过得好。

不息茂盛东说念主民对好意思好糊口的向往，就意味着咱们要不息超越、自我作故。

2016年，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，总秘书以“路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索”激励全党同道要“敢于变革、敢于革命，永不僵化、永不停滞”。

2018年，在山东历练时，总秘书再次援用屈原名句，强调国企编削要再接再厉，一饱读作气。他说：“莫得不可能的事情，就要有这样一股劲儿，正像屈原讲的‘路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索’。”

照耀当下，屈原的“求索”精神与新期间与时俱进、锐意超越、勤于探索、敢于膨胀的编削革命精神一脉重复。

就在本年6月4日，我国嫦娥六号完成世界初次月球后头采样和升起，令全球适宜。现在，装载着珍稀月球后头样品的容器仍是稳稳搭上了“回家专车”，踏上复返地球之旅。

也曾，屈原在《天问》中追问万物发祥、天地好意思妙，激励中华英才一代又一代东说念主寂寞念念考、探索未知。如今，中国东说念主在跨越2300多年攻坚克难的“问天”之路上，仍是上前迈出了历史性一大步。

习近平总秘书指出，革命从来齐是两世为人，但咱们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的脸色。

今天的中国，是不时民族精神的中国。新期间，端午文化所蕴含的民族精神，正不息凝华起高大的中国力量。

正如习近平总秘书所说，今天哀痛屈原，是为了寻找古东说念主精神与当下需求的联结点，以溯民族精神之泉源、辟与时俱进之旅途，用屈原精神为生民“塑心”，为膨胀“立行”。

总监制｜骆红秉 魏驱虎

监 制｜王敬东

主 编｜李璇

编 辑｜孙晓媛

视 觉｜陈腾

校 对｜蔡纯琳 李珊珊 宋春燕 李英卓 梁雅琴 娄郝

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发布于：北京市